经典中江苏体彩记载的清明节

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一、清明诗:天气预报诗 在中华大地上,从牙牙学语的幼童到白发苍苍的老翁,大都会背诵一首以《清明》为题的唐诗: 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 优美的诗句,吸引了所有的背诵者,但这首诗的一重重要意义被众多背

一、清明诗:天气预报诗

在中华大地上,从牙牙学语的幼童到白发苍苍的老翁,大都会背诵一首以《清明》为题的唐诗:

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

优美的诗句,吸引了所有的背诵者,但这首诗的一重重要意义被众多背诵者忽略了——规律性的天气预报。每到清明节,天上会落下蒙蒙细雨。“清明时节雨纷纷”,这句诗是写实而非浪漫。中长期天气预报,是当代无法解答的一道难题。一句唐诗预报了千年规律性的天气,其中有没有值得研究,值得探索的奥秘?

二、清明节的天文意义

清明节位于春分之后。《周髀算经·七衡六间》指出,太阳从南而北回归至中衡,春分。中衡,即赤道线。赤道线有两重重要意义:从天文上讲,赤道线是太阳回归的平分线;从地球上讲,赤道线是将地球一分为二分为南北两半球的平分线。春分点,就在赤道线上。春分之后,太阳开始直射北半球。以太阳回归而论,清明节是太阳回归北半球之后的节气。太阳刚刚回归至北半球,蒙蒙细雨是正常的天气。清明节无雨,是异常;清明节大雨,同样是异常。

清明节的根源在太阳,这是清明节的天文意义。太阳回归实质是地球公转,只要地球公转没有停止,清明节的意义就不会过时。

三、经典中记载的清明节

记载清明节的经典有两部,一部是《周髀算经》,一部是《逸周书》。

1.《周髀算经》的记载

立竿测影,区分出二十四节气,清明是第八节。清明节,中午日影影长0.6555丈,这是《周髀算经·天体测量》中的记载。

2.《逸周书》的记载

清明节,两次出现在《逸周书》之中。

其一,《逸周书·周月》:“凡四时成岁,岁有春夏秋冬,各有孟仲季,以名十有二月。月有中气,以著时应。春三月中气,惊蛰、春分、清明。夏三月中气,小满、夏至、大暑;秋三月中气,处暑、秋分、霜降;冬三月中气,小雪、冬至、大寒。”

译文:四时循环一次成一岁,岁有春、夏、秋、冬。四时每一时三个月,分别用孟、仲、季命名,四时一共十二个月。每月一个中气,标明着时令的特点。春季三月的中气是:惊蛰、春分、清明;夏季三月的中气是:小满、夏至、大暑;秋季三月的中气是:处暑、秋分、霜降;冬季三月的中气是:小雪、冬至、大寒。清明节,是在春季出现的。一月一节一气,清明节是月中之中气。

其二,《逸周书·时训》:“清明之日,萍始生。又五日,鸣鸠拂其羽。又五日,戴胜降于桑。”

译文:清明这一天,水面生出浮萍。过五天,斑鸠擦磨翅膀。又过五天,戴胜鸟飞落桑枝上。

以立竿测影的方法确定节令,是人的智慧与太阳智慧的结合。周代经典中记载的清明,实际上远远早于周代。二十四节气的区分与确定,应该是在文字之前。此说的依据何在?依据是中华大地上的人工水稻远远早于文字。没有节令,绝对不会有人工水稻。

四、天气与天灾预测的永恒坐标

春夏秋冬循环四时一次,风霜雨雪四种气候循环一次,这是太阳回归决定的正常气候。太阳回归,回归在两条回归线之间。冬至,太阳相交于南回归线;夏至太阳相交于北回归线;春分秋分,太阳相交于南北回归线之间的赤道线。如此三条天文线与四个时令点,决定着风霜雨雪四种气候。风霜雨雪,属于正常的天气。如果出现偏颇,过与不及,那就是天灾。清明时节,太阳刚刚进入北半球,正常的天气只能是纷纷细雨,如果出现倾盆大雨那就是异常的天灾。如果无雨,则会出现旱灾。清明时节,正常的风向只能是微微偏南的东南风,如果出现西北风,那就是引起疫病的大邪风。以清明节为坐标预报天气,这是清明节在自然科学中的意义。

五、清明节祭祖的奥秘

清明节祭祖,是黄河两岸的习俗。清明节祭祖,是海峡两岸的习俗。清明节祭祖,是汉族、苗族、侗族、仡佬族、京族、畲族等的共同习俗。

清明节祭祖,理由何在?

慎终追远,敬重祖先,这是清明节祭祖的根本原因。此外,还有自然要素上的重要原因。冬季有冰雪,春季大地春回,冰雪融化,万物复苏,此时的墓地一是会下陷,二是会长出青草;给墓地添加新土,清理坟头上的杂草,是后世子孙的责任,这是清明节祭祖的自然意义。

六、“清明”一词的人文意义

人文中“清明”一词有三重意义:一是形容政治清平,二是指神志清朗,三是指思路清晰。

“清明”一词最早是在《诗经》中出现的。《诗经·大雅·大明》:“肆伐大商,会朝清明。”——发义兵讨伐腐败的殷商,更新换代天下清明。后世出现的“清平世界,朗朗乾坤”一语,应该是对“清明”的最为贴切的注释。《后汉书·班固传》:“‘固’幸得生于清明之世。”《后汉书》与《诗经》中的“清明”一词意义相同,指的是政治清平。《礼记·孔子闲居》:“清明在躬,气志如神。”《礼记·玉藻》:“色容厉肃,视容清明。”《礼记》中的“清明”一词,指的是神志清朗。《荀子·解蔽》:“虚一而静,谓之大清明。”《荀子》中的“清明”一词,指的是思路清晰。

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